Gondolt már arra, hogy mennyia nõk nagy népének kijelentései nem hasonlítanak maguknak a nõknek a lényegre, a lényegre és a saját természetükre vonatkozó elképzeléseire? Természetesen a költõk, az írók, a közszereplõk finoman befogják a nõi karakter lényegét. Azonban a férfiak és a nők a női világra néznek, mintha különböző pólusokból lennének. Ezt teljes mértékben megerősíti a korunk híres női állításai.
Még a bibliai írásoktól kezdve is,az emberiség gyönyörű feleinek képviselői ellenséggel és alacsony vágyakkal azonosítottak, ezeket a falsitásnak és az önérdekek számításának tulajdonították. De gyönyörű hölgyek nélkül senki sem gondolt az ő létezésére. Az ókori kultúra idején a nőkről szóló nagy férfiak kijelentései teljes mértékben megerősítik a férfi ego belső küzdelmét. Ez teljesen megerősíti Salamon király szavát, hogy "egy nő édesebb az életénél és rosszabb, mint a halál" egyszerre. Sok ítélet született, hogy a hölgy lelkét eladta az ördögnek, és csak akkor adják az istennek, amikor az ördög elfordul tőle.
Volt évek, az emberek továbbra is elvesztették a fejüketa szeretet, és egyre gyakrabban kezdtek énekelni az isteni szépséget. A nagy emberek szavai a nőkről a versekben meglepően közvetítik a nemek közötti kapcsolat érzéki összetevőjét. Mostanáig a nagy művek lelkesedéssel és élvezettel újraolvastam szerelmesek, és sok vonal a vers lett szárnyas mondatok és aforizmák. A legtöbb nő finoman fogott Alexander Puskin ő romolhatatlan kifejezést „kevésbé szeretjük nő, annál jobban szeret minket.” És a francia filozófus, Voltaire azzal érvelt, hogy "minden ellentét egy nő szívébe esik." Annak ellenére, hogy a nő még mindig azonosították a satuba és elsősorban az a vágy tárgya, az ember nem tudja elképzelni az életem anélkül, fényes a szeretet érzése. Így Victor Hugo azt mondta, hogy a szerelem hasonlít a hús sójához, táplálja a szívét, így megvédi a sérüléstől.
A régi mondások között is gyakrabbannyomon követte a nagy emberek vágyát, hogy rámutassanak a nők hiányosságaira, amelyek között áll a hülyeség és a vágy, hogy manipulálják férjeiket és szerelmeseiket, az örök női hiányosságot. A nőkről érkező nagy emberekről szóló mondások feltárják az érthetetlen női lélek összes problémáját. Azonban a korszak fejlett ítéletei már elkezdtek lefölözni, hogy még a legközönségesebb csúnya nő is gyönyörű ifjú hölgy lehet, csak ... szeretni kell. Mindezek ellenére sok bölcs ember észrevette, milyen szép a hölgyek a gyémántok számára, amelyek elhomályosíthatják az elmét.
Nem csoda, hogy az õsi idõk gyönyörû hölgyei összehasonlítottákmagával a természettel, és a föld a szent halálból kiindulva anya legyen. A női szépség általában egy gyönyörű virág szépségéhez hasonlítható. És ez a szépség lehet szeszélyes és szerény, mint egy mezővirág, vagy ragyogó és finomabb, mint egy rózsa vagy egy orchidea. Sokan próbálták feloldani egy nőt, ahogyan tudják a virág természetét, amikor egy szirom mögött levágnak egy szirmot.
A lelkiismeretesség és az örökkévaló vágyakozásegy férfi Yanush Gaudin fényesen leírta, mondván, hogy más nők nem mutatnak csokor gyönyörű rózsákat, azt akarják, hogy egy ember megváltoztassa a vizet egy vázában. És a hírhedt tövisek, rózsák, mint a nők az elképzelhetetlen titokzatos természetükkel szokásos csodálni, hasonlítani a rügyek szépségét és gyengédségét a nagyon szeretettel. És anélkül, hogy szeretne egy nőre, az ember nem gondol a létezésére, és összehasonlítja ezt az érzést egy belső tisztogatással. Ezért a nagy emberek állításai a nõi anyákról tele vannak mély érzelmekkel, hálával, gyengédséggel, anyai kezek melegével.
A 19. század vége óta a nők rendelkeznekRészt vesznek a közügyekben való részvételben, fejleszti, oktatja és elérte az egyetemes elismerést. Most a hölgyek maguk is túlságosan emancipáltak és függetlenek. És egyre gyakrabban a nőkről szóló állítások megváltoznak. Nincs olyan sok ember, de minden intelligens és bölcs ember híressé válik az ítéleteiért. Maguk a nõk, a közszereplõk, a politikusok és a nyilvános emberek magukról beszélnek, mint az otthoni õrzõk, az anya, aki elfelejtette érdekeit a fiatalabb generáció érdekében.
A leghaladóbb nézetek a miénkkortárs, színésznő, rendező, az ENSZ jószolgálati nagykövete, a hat gyerek anyja, három közülük kerülnek elfogadásra. Ez egy zseniális emberről szól, szerető és szeretett nő, Angelina Jolie. A színésznő kéri, hogy gondolataiban az érdeklődés hiánya maradjon. Elmondása szerint, ha valaki jó jutalmat hoz a jutalomra, a jövőben százszor vissza fog térni. Eltekintve attól a ténytől, hogy a modern életmód teszi a nőt, hogy erős, a színésznő azt mondta, hogy minden, még a leginkább emancipált és független nő, megszokta, hogy „húzza” a szülők, testvérek, gyermekek egyedül, tudat alatt akar lenni gyenge. Ezért választ egy erős embert társainak.
Nemcsak a divatos megjelenést, hanem a tudatosságot is megváltoztattaaz emberiség csodálatos fele, a híres Coco Chanel nem öncímkézésre és saját furcsaságainak keresése, nem szokott magyarázni valamit. Itt és a franciánus állításai nem korlátozódnak a női tulajdonságok és vonások leírására, hanem inkább cselekvésre szólítanak fel. Hogy csak egy szárnyas mondat hangzik, mint egy kék csavar: "Nincsenek csúnya nők, vannak lustaak." A hölgyek meghallgatták a fegyverzetet, és egyszerűen megváltoztatták életmódjukat.
A nagy emberek véleménye a nőkről főlega gyönyörtől és a hülyeségtől való megbocsátásért csodálattal töltötik le. Nagy honfitársunk, Faina Ranevskaya valahogy azt mondta, hogy az Úr gyönyörűvé tette a nőket, hogy az emberek kedveltessék őket. De a hülyeséget a nők ellensúlyozzák, különben nem tudnak embert szeretni.
</ p>
