A Római Birodalom nagysága a 3. század válsága utánnagyban megrázta. Ezután előfeltételei voltak a birodalomnak a nyugati és a keleti részekre történő felosztásához. Az utolsó császár, aki az ország egész területét vezeti, Flavius Theodosius Augustus volt (379-395 gg.). Egy tiszteletre méltó korában meghalt, természetes halál, mögötte két örökös a trónon - Arkady és Honorius fiai. Utasítás szerint egy apa, báty Arkagyij vezette a nyugati része a Római Birodalom - az „első Róma”, és a legfiatalabb, Honorius - kelet „a második Róma”, amelyet később átnevezték a Bizánci Birodalom.
A Római Birodalom hivatalos felosztásaNyugat és Kelet történt 395-ben, nem hivatalosan - az állam régen régen. Abban az időben, a Nyugat halt belső viszályok, polgárháborúk, razziák a barbárok a határon, a keleti részén, az ország továbbra is fejleszteni a kultúra és él egy autoriter politikai rendszer, figyelemmel a bizánci császár - bazsalikom. Hétköznapi emberek, a parasztok, a szenátorok az úgynevezett császár Bizánc „bazsalikom”, a kifejezés gyorsan meg és vált tartósan lehet használni a mindennapi életben az emberek.
A kereszténység az állam kulturális fejlődésében és a császárok hatalmának megerõsítésével távol tartja magát az utolsó szerepre.
Az első római bukás után 476-ban csak az állam keleti része maradt, amely bizánci birodalom lett. Mivel a fővárost megalapította Konstantinápoly nagyvárosa.
A bizánci császároknak teljesíteniük kellett ezeket a feladatokat:
Az a folyamat, hogy új emberré váljon a posztraBasileust tudatosan nagyszámú ember vett részt. A választásokra összehívták az üléseket, amelyekben szenátorok, katonák és emberek vettek részt és szavaztak. A szavazatok kiszámítása szerint a felszólított támogatók számát az uralkodó választotta.
Még a parasztnak is joga volt futniEz kifejezte a demokrácia kezdetét. Bizánci császárok, a parasztok is léteznek: Justinian, Basil I., Roman I. A bizánci állam egyik legkiemelkedőbb első császárja Justinian és Konstantin. Keresztények voltak, vallást terjesztettek és vallást alkalmaztak a hatalom beültetésére, az emberek irányítására, a belföldi és külpolitikai reformok végrehajtására.
Az egyik fő parancsnok, aki a posztra választottBizánci császár, Konstantin I, a bölcs uralkodásnak köszönhetően az államot vezette a világ vezető pozíciói közé. Konstantin uralkodott 306-337-ben, abban az időben, amikor a Római Birodalom még nem végleges elszakadt.
Konstantin elsősorban a kereszténység mint az egyetlen állam vallásának megszilárdítására hívja fel a figyelmet. Az uralkodás idején az ökumenikus tanács is a birodalomban épült.
A keresztény hívő tiszteletére a bizánci birodalmat az állam fővárosa - Konstantinápoly nevezte el.
A bizánci nagy császár Justinianus 482-565-ből származik. A képen látható mozaik díszíti Ravenna városának San Vitale templomát, az uralkodó emlékeinek emlékére.
A túlélő iratokban, VIszázadban a bizánci író Procopius caesareai aki szolgált titkára a nagy általános Belisarius Justinianus ismert bölcs és jóindulatú uralkodó. Töltött igazságügyi reformokat ország fejlődését ösztönözte a terjedését a keresztény vallás az állam, volt egy kódot a polgári jog, és általában jól ápolt népét.
De még a császár kegyetlen ellenség volt az embereknek,akik merészkedtek ellen akarata ellen: a lázadók, a lázadók, az eretnekek. Ő irányította a kereszténység ültetését az uralkodása alatt lefoglalt földeken. Így a bölcs politikájával a Római Birodalom visszatért Olaszország, Észak-Afrika és Spanyolország egy részébe. Konstantinhoz hasonlóan Justinian a vallást erősítette a hatalomra. Minden más vallás prédikációját - a kereszténység kivételével - a megszállt országokban súlyosan büntette a törvény.
Ráadásul a Római Birodalom területén az őa kezdeményezést olyan egyházak, egyházak, kolostorok felállítására bízták, amelyek a kereszténységet hirdetik a népnek. Az állam gazdasági és politikai ereje jelentősen nőtt a császár által kötött számos nyereséges kötődés és üzlet miatt.
Ilyen bizánci császárok, mint I. Konstantin ésJustinian I, akik bölcs, nagylelkű uralkodókká váltak, akik továbbá sikeresen terjesztették a kereszténységet a birodalom területén, hogy megerősítsék saját erejüket és összegyűjtsék az embereket.
</ p>
