Amikor iskolába járunk, ritkán gondolkodunk rólaazon a tényen túl, hogy az IA Krylov mesékben rejlik nemcsak mindennapi, de bizonyos filozófiai bölcsesség. Annak érdekében, hogy ez az igazság ne menjen el az iskolás generáció jelenlegi generációjától, mi is törődtünk ezzel a cikkel. A Krylov "Mókus" (fable) terméke.
A falu ünnepe. Ebben az alkalomból az emberek csodálatosan csodálatosan mutatják be - egy mókus egy kerékben, és fáradhatatlanul fut végig egész nap. Ugyanez a csoda követte a mocsárat, és mivel a mókus ugyanabban a nyelven beszél, megkérdezte tőle, mit csinál és mit csinál. A mókus nagyon fontos levegővel válaszolt, és messzire szolgált a nagy mesternél. És minden nap annyit kell tennie, hogy még nincs ideje enni és inni. - Látszik - gondolta a tőr -, futsz és futsz, de minden ugyanazon a helyen van. És ezekkel a szavakkal repült a helyszínről.
Általában az erkölcsi jelenlétet Krylov írja le az olvasónakitt a versben. A mi esetünkben a szerző szerint a termék pontosan eltalálja azokat az üzletembereket, akik egyfajta turbulens tevékenységet hoznak létre maguk és mások előtt, de mozgásukban nincs gyakorlati értelem, és nagyon hasonlítanak a kerék mókusához. Ez Krylov mese "The Squirrel" erkölcse.
Általában azt kell mondanom, hogy a mese, mint irodalomegyfajta műfaj, egy példabeszéd vagy egy mese, lassabban öregszik, mint mindenki. És mindez azért, mert az erkölcs, a gúnyolódás mellett beleszámítva az örök emberi cselekedetekre irányul. Ha Krylov "Squirrel" (fable) munkáját elemezzük, akkor látni fogjuk, hogy nem nagyon fontos, hogy a szerző maga milyen jelentést tulajdonított a kompozíciónak. Sokkal fontosabb, hogy önmagában bizonyítja. A mese folytatja a személy túlzott öntudatát magáról és munkájáról.
Most, amikor az összes orosz nép, akármi is legyenrészt vesznek magukat menedzsereknek, a "mókus" (Krylov mese) munkájának rendkívül aktuális erkölcsévé válik. És még az sem, hogy a közönséges szakmáknak - az eladónak vagy a tisztábbnak - nem kell tisztelnie magukat, egyáltalán nem. "Minden szakma fontos, minden szakmára van szükség." A probléma az, hogy hamis önuralomot eredményez, ami végül leginkább a szenvedő személy számára fáj.
Először is, lezárja az utat egy személy számáramind a személyes, mind a szakmai értelemben vett fejlődéshez. A legfontosabb dolog nem az, amit egy személy elért, hanem mit gondol róla. Természetesen ebben az értelemben minden egyéniség, és mindenkinek megvan a saját képessége és csúcsa, de az embernek mindig magából kell kivágnia a potenciális lehetőségeit. És ezt nem azért kell megtennie valakinek, hanem elsősorban önmagáért, mert az életben nincs több szomorú, mint a tehetség elfogyasztása vagy a nem realizált lehetőségek. Ez a következtetés elemzi a "Belka" (Krylov mese) munkáját. Ivan Andreevics ragaszkodik ahhoz is, hogy az emberek ne legyenek különösebben elszántan és hiába időt töltsenek.
</ p>
