A mai Szíria északkeleti részén, a folyók közöttTigris és Eufrátesz, Kr. E. 137-ből 242-ig, Osroena kis állama volt, aki először nyilvánította a kereszténységet a hivatalos állami vallásnak. Itt említik először a Szent Face Megváltójának ikont.
Számos legendák szerint Osuna királyaAbgar a V, aki tartózkodott a főváros az állam Edessa, megbetegedett egy gyógyíthatatlan betegség - fekete lepra. Az álom, ez a felfedezés segít neki csak az arca a Megváltó. Udvari festő küldött Krisztust, nem tudott megragadni a képet, mert az isteni fény árad Jézus, aki, miután elment, hogy megfeleljen a király könyörgésére, megmosta az arcát vízzel és egy törölközővel töröltük (fizetni). Ez maradt maratott fény kép, az úgynevezett „ubrus” vagy Mandylion, vagy egy ikon a Megváltó. Azaz, a klasszikus változat, ő a Krisztus arcát, végre a vásznon, amelyre a széleit a vászonra került, és a felső végét csomózott.
Miután Avgar csodálatos gyógyulását említetteez az ikon hiányzik akár 545 évig Edessa vette blokád a Perzsa erők. Amint gyakran történik, a gondviselés nehéz pillanatban jön a segítségre. A hajóban a kapu a város talált nemcsak a jól megőrzött ikon a Megváltó, de nyomot a kerámia fal a tárolás vagy Keramidione. A város blokádját a legcsodálatosabb módon forgatták.
Ez a csodálatos kép mindkét megnyilvánulása során(mind vászonra, mind kerámiára) számos jellemzővel és szokással rendelkezik. Tehát ajánlott az elején ikon festők, mint az első független munkát.
A Megváltó ikonja nem kézzel készített - az egyetlen kép,amelyen a Jézus fejét körülvevő gömbölyű rendszeres, zárt kör alakú, a kereszttel belül. Mindezen részletek, mint a Megváltó hajának színe, az ikon általános háttere (a legősibb ikonokon a háttér mindig tiszta maradt) saját szemantikai terhelést hordoznak.
Vannak vélemények, hogy a portré, amelyet ecsettel és festékek nélkül hoztak létre, lényegében a "A Megváltó nem kézzel készített" ikonja Krisztus fotója, amely elfogja az arcát.
Az ortodoxia esetében ez az ikon mindig a bevétel pillanatától függKonstantinápolyi 1355-ös listája különleges szerepet játszott. Bár e faj legrégebbi ikonjai Oroszországban jelentek meg a XI. Században, csak a XIV. Század második felétől az "Üdvözítő nem kézzel készített" minden kapcsolatban áll az állami kultusz szintjén, és mindenütt be van mutatva. Alatta épülnek templomok, ez az arc látható az orosz csapatok zászlajain az országos csaták leghatározottabb részében - Kulikovszkajból az első világháború csatájára. A "banner" szót fokozatosan a "banner" szóval helyettesítjük (a "jellel"). Khorugvi a "Szentlélek Megváltója" képével az orosz fegyverek győzelmeinek szerves részét képezte.
"A Megváltó nem kézzel készített" egy olyan ikon, amelynek értelmét nem lehet túlzott hangsúlyozni. Úgy tekintik, mint az ortodoxia egyik fő szimbólumát, a szemantikus értelemben pedig a kereszt és a keresztre feszítés.
Az elmúlt években, amelyek néha tisztességesekaz úgynevezett második keresztség Oroszország, épített példátlan számú egyházak, kolostorok és egyházak. Sochiban a Megmentő templomot nem kézzel készítették, és 2014. január 5-én felszentelték és megszentelték az olimpia megnyitását rekordidő alatt.
</ p>
